Ο ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ Η Θεολογία των Κελτών στο φώς της Ελληνικής Ανατολής
Αρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου 

Η αρχαία Κελτική Χριστιανική παράδοση συγκινεί το σύγχρονο άνθρωπο, που αναζητά τις αρχέγονες ρίζες. Ταυτόχρονα αποκαλύπτει μιά συγγένεια πρώτου βαθμού με τον μοναχισμό της Ανατολής. Το έργο αυτό αποτελεί συγκριτική σπουδή της θεολογίας και πνευματικότητας του αρχαίου Ιρλανδικού μοναχισμού και του μοναχισμού της Μικράς Ασίας κατά τους πρώτους βυζαντινούς αιώνες, όπως αποκαλύπτεται στα κείμενα των μεγάλων ασκητών και πατέρων των δύο χωρών. Από τη διαφορετική πολιτισμική ταυτότητα ανασύρεται η κοινή εμπειρία στην προσέγγιση του Θεού και φανερώνεται η κοινή ρίζα της πνευματικής ζωής, που αρδεύεται από ανάλογες θεολογικές προϋποθέσεις. Περιεχόμενα: Ιστορικό και πνευματικό περίγραμμα. Η απαρχές και η άνθηση του μοναχισμού. Η ιδιοπροσωπία του Ιρλανδικού Χριστιανισμού και οι πολιτισμικές συγκλίσεις. Υπερβατικότητα και εγκοσμιότητα του Θεού. Ο τριαδικός ορίζοντας. Η συνεκτική του παντός ενέργεια. Η υπαρκτική ενότητα. Ο άνθρωπος ως εικόνα και ομοίωση. Το μυστήριο της διά Χριστού σωτηρίας. Οι δρόμοι της γνώσεως του Θεού. Τα χαρακτηριστικά και ο ρόλος του αγίου. Η σχέση θεσμού και χαρίσματος στην Κελτική και Ανατολική παράδοση. Το βιβλίο περιέχει και φωτογραφικό υλικό.
Σελ. 313, τιμή 12 ευρώ

THE ONE AND THE THREE: Nature, Person and Triadic Monarchy in the Greek and Irish Patristic Tradition.
Αρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου Έκδοση στην Αγγλική του εκδοτικού οίκου James Clarke, 2015.

Τί σημαίνει ο “Ένας” και οι “Τρεις” στην Αγία Τριάδα; Ποιά είναι η σχέση φύσεως και προσώπου, ενότητας και ετερότητας στην Θεότητα και στην ανθρωπότητα; Πόσο σύμφωνη με την πατερική σκέψη είναι η νεότερη αντίληψη ότι το πρόσωπο προηγείται της φύσεως; Ποιοί είναι οι δρόμοι προς την αληθινή ενότητα του ανθρώπου και του κόσμου; Και ποιά είναι η συμβολή της μοναστικής παράδοσης σ’ αυτή την ενότητα; Με αφορμή τα ερωτήματα αυτά ο συγγραφέας προχωρεί σε μια σπουδή της πατερικής τριαδικής θεολογίας, η οποία θεμελιώνεται πάνω στην θέα του Θεού και την ασκητική εμπειρία. Υποβάλλει σε κριτική σύγχρονες θεολογικές θέσεις που έχουν επηρεάσει την εκκλησιολογία, ανιχνεύει τη μονάδα και την τριάδα στα έργα των Πατέρων, και προσεγ­γίζει το νόημα της ενότητας και ετερότητας μέσα στην Τριαδική μονάδα και τον κόσμο. Όπως αναφέρει στον Πρόλογό του ο π. Άντριου Λάουθ, πρόκειται για ένα βιβλίο που ξεκινά από ζωτικά προβλήματα του σήμερα, για να γίνει μια βαθιά εντρύφηση στους θησαυρούς της ασκητικής και θεολογικής παράδοσης που μοιράζεται η Ανατολή με τη Δύση κατά την πρώτη χιλιετία. “Fr Chrysostom offers here a rich and penetrating analysis of the ways in which the mysteries of the Trinity and Incarnation intersect with ecclesial life, in its various dimensions, as reflected in writers of both the Byzantine and Celtic traditions. Calling into question the claim that ‘person transcends nature,’ and the authoritarian approach to ecclesiology this has fostered, the author opens up a much more expansive and balanced understanding of the ‘monarchy’ within the Trinity, and, correspondingly, the relation between person, nature, and communion, with all the implications this has for ecclesial structure and functioning and the spiritual life. This is a work of great learning and profound reflection, which will merits deep study and careful attention.” John Behr, Dean and Professor of Patristics, St Vladimir’s Orthodox Theological Seminary, New York

ΕΝΑΣ ΚΑΙ ΤΡΕΙΣ Η Τριαδική μοναρχία στην Ορθόδοξη παράδοση 
Αρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου 

Δὲν προφθάνω νὰ ἐννοήσω τὸ ἕνα, καὶ περιλάμπομαι ἀπὸ τὰ τρία, λέγει ὁ ἅγιος Γρηγόριος, καταγράφοντας τὴν ἐμπειρία τοῦ ἑνὸς Θεοῦ ποὺ φανερώνεται σὲ τρεῖς ὁμοούσιες ὑποστάσεις. Ἀλλὰ νεότερες γενιὲς στοχαστῶν καὶ θεολόγων ἀναζήτησαν τὴν ὀντολογικὴ προτεραιότητα τοῦ ἑνὸς προσώπου στὴν Θεότητα καὶ στὴν ἀνθρώπινη κοινωνία. Ὁ περσοναλισμὸς αὐτός, ἀντίθετα πρὸς τὴν ἐπαγγελία του, ὑπονομεύει τὰ πρόσωπα, θεμελιώνοντας ἱεραρχίες δυνάμεως, πρωτεῖα καὶ ἀπόλυτες ἐξουσίες, καὶ ρίχνοντας στὴ λήθη τὴν «τριαδικὴ μοναρχία», ποὺ διαπερνᾶ ἐκφαντορικῶς τὴ θεολογικὴ καὶ κοινωνικὴ σκέψη τῶν ἁγίων Πατέρων.
Μέσα ἀπὸ τοὺς θησαυροὺς τῆς ἀσκητικῆς καὶ θεολογικῆς παράδοσης ποὺ μοιράζεται ἡ Ἀνατολὴ μὲ τὴ Δύση κατὰ τὴν πρώτη χιλιετία, στὸ βιβλίο αὐτὸ ψηλαφεῖται τὸ μυστήριο τῆς φύσεως, τοῦ προσώπου καὶ τῆς χάριτος, καθὼς ὁ ὅλος ἄνθρωπος πορεύεται πρὸς τὴν ἑνότητα μὲ τὸν Θεό, τὸν κόσμο καὶ τὸν ἑαυτό του. Στὴν ἑνότητα αὐτή, ὅπου φύση καὶ χάρις νομοθετοῦν τὸ «ἰσότιμον», ὁ ἄνθρωπος βρίσκει τὴν ἀκεραιότητά του καὶ γίνεται θεατὴς τοῦ δικοῦ του κόσμου καὶ τοῦ κάλλους τῆς βασιλικῆς Τριάδος.
Σελ. 397, τιμή 12 ευρώ